Βγαίνουν κάτι επώνυμοι, με γεμάτες τσέπες και ζεστά σπίτια, να μας πουν ότι στην Ελλάδα υπάρχουν 3.000.000 άνθρωποι που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας.
Μας προτρέπουν δε, να δώσουμε ότι έχουμε. Από παλιές κατσαρόλες μέχρι παλιά ρούχα.
Βλέπετε ήρθαν Χριστούγεννα και τώρα ξαφνικά θυμούνται όλοι, ότι υπάρχει φτώχεια και άποροι άνθρωποι.
Όχι μόνο αυτό αλλά άνθρωποι γνωστοί και επώνυμοι, με λεφτά στην άκρη, ζητάνε να βοηθήσουμε εμείς με παλιές κατσαρόλες και παλιές κάλτσες.
Δηλαδή να ξεφτιλίζονται οι φτωχοί μεταξύ τους ανταλάσσοντας πιρούνια, ενώ τα πιάτα μένουν άδεια.
Δεν θέλει κανείς παλιά ρούχα η μίξερ. Θέλει ένα μέλλον. Θέλει μια δουλειά. Θέλει αξιοκρατία. Θέλει κοινωνικό κράτος.
Κανείς δεν θέλει να τον ταίζουνε, εκτός βέβαια και αν είναι χαλβάς και τα περιμένει όλα έτοιμα.
Λοιπόν για να τελειώνουμε, αν όλοι αυτοί οι ηθοποιοί που το παίζουν άγιοι τα Χριστούγεννα, ήταν μάγκες, ας μαζευόντουσαν μεταξύ τους, χωρίς διαφημίσεις και βλακείες, να μάζευαν ένα ποσό και να το έδιναν εκεί που υπήρχε ανάγκη.
Δεν μπορείς κυρά μου, να μου το παίζεις μις φιλανθρωπία και το πρωί να βγαίνεις να τρως με την μενεγάκη, μπροστά στους 3.000.000 πεινασμένους.
Η κάντε την κίνηση σας, σωστά και όμορφα η απλά μην με αναγουλιάζετε με τέτοιου τύπου διαφημίσεις. Να δώσουν οι πολιτικοί, οι αρχιερείς και οι λοιποί μπαγλαμάδες.
Αρκετά έδωσε αυτός ο λαός. Αρκετά ζητήσατε. Άρκετα ξεφτιληστίκαμε σαν λαός, με φιλανθρωπίες, λες και είμαστε τίποτα βλαμμένοι και ανίκανοι για παραγωγικότητα.
Αν θέλετε να βοηθείσετε, βοηθείστε, αν όχι μην μας κοροιδεύετε τουλάχιστον.
Γιατί φτώχια, πείνα και κοροιδία μαζί έχουν άσχημα αποτελέσματα. Αυτά. Σε καλή μεριά.
Ορθός Αντίλογος
Πηγή: asimpiestos.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το ιστολόγιο δεν υιοθετεί και δεν φέρει καμία ευθύνη για τα σχόλια των αναγνωστών του. Πλέον, οι αναγνώστες μπορούν να σχολιάζουν με το λογαριασμό τους στο facebook ή με λογαριασμούς από τα υπόλοιπα κοινωνικά δίκτυα. Τα ανώνυμα σχόλια θα παραμείνουν κλειστά όσο υπάρχουν άτομα που κρύβονται πίσω από την ανωνυμία για να προβοκάρουν και να επιτεθούν σε άλλους σχολιαστές για να επιβάλλουν τις απόψεις τους.