Είναι πρόκληση λένε οι μουσουλμάνοι η δημοσίευση σκίτσων του Μωάμεθ και σε αυτό συμφωνεί και μια μερίδα μη μουσουλμάνων φοβούμενοι ενδεχομένως τις αντιδράσεις ή και γιατί πράγματι να πιστεύουν ότι αυτό είναι απρέπεια.
Είναι και οι άλλοι τους οποίους τους αφήνει εντελώς αδιάφορους το ζήτημα. Υπάρχουν και αυτοί που βλέπουν ποιο μακριά,
αναγνωρίζοντας ότι είναι μονόδρομος η συχνή αναπαραγωγή των σκίτσων καθώς, μόνο έτσι θα μπορέσουν οι μουσουλμάνοι να αντιληφτούν το φυσιολογικό, γιατί πως να το δούμε, δεν είναι αφύσικο μια κοινωνία να ζει για χιλιάδες χρόνια υπό τον φόβο, μήπως και κάποιος προβοκάτορας μικρό παιδί ή τρελός ζωγραφίσει κάποια στιγμή έναν Μωάμεθ σε κάποιον τοίχο!
Αλλά και τι θα γίνει αν αύριο μια ομάδα βουδιστών θεωρήσει ως πρόκληση για την θρησκεία τους την κατανάλωση ή την εκτροφή αγελάδων; Αναγκαστικά μου έρχεται στο μυαλό και τα μαθήματα που γινόταν από μερίδα ελλήνων χαζοαριστερών για τον τρόπο κράτησης και χειρισμού του κορανιού, λόγων των επεισοδίων που παραλίγο να προέκυπταν γιατί ένας αστυνομικός δεν κράτησε ευπρεπώς την σελίδα από το κοράνι που είχε στην τσέπη του κάποιος μετανάστης, πριν χρόνια στην Αθήνα.
Οι ίδιοι οι μουσουλμάνοι επικολλούνται την ανάγκη κατανόησης τους από τον υπόλοιπο κόσμο, δυστυχώς δεν θα μπορέσει ποτέ να γίνει αυτό όσο οι ίδιοι δεν κατανοούν το φυσιολογικό, όπως αυτοί τρώνε το ιερό ζώο των βουδιστών έτσι και ίδιοι θα πρέπει να αναγνωρίσουν στους άλλους το δικαίωμα να ζωγραφίζουν ότι θέλουν και να κρατούν το κοράνι όπως θέλουν.
Μονόδρομος λοιπόν η αναπαραγωγή σκίτσων του Μωάμεθ, μονόδρομος και κατανάλωση βοδινού.
Μια ρεαλιστική λύση θα ήταν η επιβολή οικονομικών κυρώσεων σε όποιον Θεό δεν αναγνωρίζει την ύπαρξη άλλων Θεών.
κτηνοτρόφος από την Κρήτη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το ιστολόγιο δεν υιοθετεί και δεν φέρει καμία ευθύνη για τα σχόλια των αναγνωστών του. Πλέον, οι αναγνώστες μπορούν να σχολιάζουν με το λογαριασμό τους στο facebook ή με λογαριασμούς από τα υπόλοιπα κοινωνικά δίκτυα. Τα ανώνυμα σχόλια θα παραμείνουν κλειστά όσο υπάρχουν άτομα που κρύβονται πίσω από την ανωνυμία για να προβοκάρουν και να επιτεθούν σε άλλους σχολιαστές για να επιβάλλουν τις απόψεις τους.