⇐ εικόνα εξωφύλλου: Χειρόγραφο του όρκου απο τον 12ου αιώνα
σε μορφή σταυρού_wikipedia
Ομιλία που εκφωνήθηκε στην τελετή έναρξης του 21ου Ετήσιου Συνεδρίου της
Διαβητολογικής Εταιρείας Βόρειας Ελλάδας, από τον Ομότιμο καθηγητή Α.Π.Θ.
κύριο Δ. Λυπουρλή.Θαυμάσια
αναδρομή στην
αρχαία ελληνική επιστημονική κοινότητα και τις βασικές αρχές, προδρόμους της
σύγχρονης ιατρικής δεοντολογίας
.
- Ελληνικά Διαβητολογικά Χρονικά 20,4:255-260, 2007 ⇒
Όταν βασιλιάς στο κράτος των Περσών ήταν ο
Δαρείος, ο
μεγάλος ηττημένος της μάχης του
Μαραθώνα, έλαβε χώρα — όπως
διηγείται ο
Ηρόδοτος στο τρίτο βιβλίο των
Ιστοριών
του— ένα θλιβερότατο για τον Ελληνισμό γεγονός: οι Πέρσες υπέταξαν τη
Σάμο. Ο τύραννός της, ο γνωστός
Πολυκράτης,
έπεσε —λίγο πριν— θύμα μιας εντελώς ανατολίτικου τύπου απάτης: ο σατράπης
Οροίτης τον προσκάλεσε — δήθεν φιλικά — να ᾽ρθει να τον
φιλοξενήσει στις
Σάρδεις, εκεί όμως
«τον θανάτωσε με
τρόπο που δεν ταιριάζει ούτε να τον αφηγηθώ» σημειώνει
χαρακτηριστικά ο Ηρόδοτος. Ανάμεσα στους ανθρώπους της ακολουθίας του Πολυκράτη
ήταν και ο
Δημοκήδης,
«γιατρός», όπως σημειώνει ο
Ηρόδοτος,
«που ασκούσε την τέχνη του καλύτερα από όλους τους
γιατρούς της εποχής του». Πώς όμως ο γιατρός αυτός συνδέθηκε με
τον Πολυκράτη; Αξίζει εδώ να παρακολουθήσουμε προσεκτικότερα την διήγηση του
Ηροδότου.